“Revolusi harus dimulai dari kepala. Kalau tidak, ia hanya akan mengganti topeng, bukan sistem.” — Tan Malaka, Madilog
KOSONGSATU.ID—Jika Tan Malaka hidup hari ini, mungkin ia akan terperangah melihat betapa cepatnya informasi menyebar, dan betapa mudahnya kebenaran dikooptasi oleh opini. Dunia digital yang mestinya membebaskan justru menciptakan realitas baru: realitas yang cair, bias, dan bisa dibentuk oleh siapa pun dengan cukup pengikut.
Dalam dunia ini, berita palsu menyamar jadi fakta. Ujaran kebencian berlindung di balik algoritma. Logika dikalahkan oleh emosi. Kebenaran diperlakukan sebagai pilihan—bukan pencarian. Inilah dunia yang disebut para ahli sebagai post-truth, zaman ketika fakta objektif tak lagi penting dibanding perasaan atau keyakinan pribadi.
Dalam keadaan seperti ini, Madilog bukan hanya relevan. Ia menjadi senjata bertahan hidup.
Dari Tan Malaka ke Generasi Tanpa Kompas
Sekitar delapan dekade lalu, di tengah kelamnya penjajahan Jepang, Tan Malaka menulis Madilog sebagai pelita untuk rakyat Indonesia. Ia tidak hanya ingin bangsanya merdeka secara teritorial, tapi juga merdeka secara pikiran. Ia percaya bahwa kebebasan politik akan sia-sia jika rakyat tetap berpikir feodal, mistik, dan irasional.
Hari ini, tantangan itu kembali. Tapi bentuknya lebih halus.
Bukan lagi penjajahan fisik, melainkan kolonialisasi pikiran oleh lautan informasi. Kita tak lagi dijajah oleh bangsa asing, tapi oleh kecanduan pada notifikasi, selera algoritma, dan ilusi bahwa semua orang berhak atas “versi kebenarannya sendiri” tanpa perlu logika.
Tan Malaka menulis tentang materialisme agar kita berpijak pada realitas.
Tentang dialektika agar kita melihat dunia sebagai proses perubahan yang terus bertumbuh.
Dan tentang logika agar kita mampu menilai, menimbang, dan menolak tipu daya.
Ketiga senjata ini justru semakin dibutuhkan hari ini—ketika siapa pun bisa terlihat benar asal viral.
Madilog dan Urgensi Literasi Kritis
Tak sulit menemukan jejak krisis logika di sekeliling kita. Mulai dari politik identitas yang menggerus diskusi rasional, guru yang tak berani membimbing nalar karena takut diserang, hingga media sosial yang menjadikan setiap orang “pakar” dalam topik apa saja.
Tan Malaka telah memberi peringatan dini. Tanpa logika, masyarakat hanya akan menjadi massa yang mudah dikendalikan. Tanpa materialisme, bangsa ini akan terus menuntut perubahan tanpa memahami akar masalah. Dan tanpa dialektika, kita akan membenci perubahan karena menganggap dunia statis.
Madilog bukan sekadar buku. Ia adalah alat pendidikan mental. Sebuah upaya radikal untuk membentuk karakter bangsa yang tak hanya bisa berteriak “merdeka”, tapi juga bisa menjawab pertanyaan: merdeka untuk berpikir apa?
Revolusi Pikiran yang Belum Selesai
Meski namanya sempat dikubur oleh sejarah resmi, Tan Malaka kembali hidup hari ini melalui pemikiran-pemikirannya yang melampaui zamannya. Ia tak sekadar pejuang kemerdekaan, tapi seorang pendidik yang menaruh harapan pada kekuatan akal sehat.
Dalam konteks hari ini, Madilog seharusnya masuk ruang kelas, bukan lemari museum. Ia bukan hanya bacaan aktivis kampus, tapi pedoman bagi guru, jurnalis, pemimpin, dan warga negara.
Revolusi fisik telah lama usai. Tapi revolusi pikiran yang diimpikan Tan Malaka masih jauh dari selesai. Kita masih terjebak pada kultus tokoh, romantisme sejarah, dan trauma berpikir kritis.
Tinggalkan Balasan