Di tengah badai informasi digital yang kerap membawa benih prasangka, Nusantara sejatinya telah lama menyimpan penawar yang ampuh. Bukan sekadar teknologi mutakhir, melainkan kearifan leluhur dalam menjaga sikap kehati-hatian dan meneliti kebenaran. Dari kelembutan budi tanah Banjar hingga ketegasan adat Minang, tradisi ini terus berdenyut menembus zaman, menjadi benteng kemanusiaan yang merawat persaudaraan dari gempuran hoaks dan perpecahan.
KOSONGSATU.ID – Ruang digital kita hari ini kian riuh oleh pusaran kabar yang datang silih berganti. Seringkali, kecepatan menyebarkan informasi mengalahkan kedalaman makna, menyisakan luka prasangka yang merobek tenunan sosial.
Namun, jika kita mau menepi sejenak dan menengok ke dalam akar budaya masyarakat adat di Indonesia, kita akan menemukan sebuah jeda yang menyelamatkan. Jeda itu adalah tradisi klarifikasi—napas kehati-hatian yang telah lama hidup dalam laku keseharian leluhur kita.
“Kebenaran tidak pernah tergesa-gesa. Ia senantiasa meminta ruang untuk diuji, agar lisan tidak menjadi pedang yang melukai sesama,” demikian inti sari dari kearifan Nusantara yang terus diwariskan secara turun-temurun, menjadi pengingat bahwa memvalidasi informasi adalah wujud tertinggi dalam menghargai martabat manusia.
Menapis Kabar, Menjaga Jiwa
Mari melangkah ke tanah Banjar di Kalimantan. Di sana, mengalir sebuah falsafah hidup yang lembut namun mendalam, bernamakan bisa-bisa maandak awak. Ini adalah ajaran tentang kecerdasan emosional dalam menempatkan diri. Dalam ketenangannya, ajaran ini mendidik nurani untuk berbicara lebih dulu sebelum jemari menyebarkan berita yang buram kebenarannya.
Menapis informasi di tanah Banjar bukan sekadar tindakan logis, melainkan langkah preventif untuk memadamkan api fitnah.
Melayari samudera menuju Sulawesi, kita bersua dengan keteguhan masyarakat Bugis-Makassar. Di sini, komunikasi adalah urusan sakral yang bersandar pada pilar kemuliaan: sipakatau (saling memanusiakan), sipakainge (saling mengingatkan), dan sipakalebbi (saling menghargai).
Kewajiban menjaga martabat manusia, atau yang dikenal dengan siri‘, membuat verifikasi fakta menjadi harga mati. “Tanpa penelusuran dan kejujuran, sebuah kabar keliru adalah sembilu yang paling tajam. Ia dapat dengan mudah melukai harga diri dan menghancurkan kehormatan,” sebuah prinsip yang tergurat kuat dalam etika komunikasi masyarakat Bugis-Makassar, memastikan bahwa klarifikasi adalah bentuk penghormatan tertinggi terhadap eksistensi orang lain.
Musyawarah sebagai Jalan Kebenaran
Hinggap di tanah Jawa, detak harmoni terasa kental dalam penyelesaian konflik. Ketika riak informasi simpang siur mulai mengusik ketenangan, warga tidak beranjak menjadi reaktif. Semangat saling uji kabar dan menelusuri fakta mewujud nyata dalam tradisi Catur Gatra dan luhurnya Rembug Warga.
Pintu-pintu pendopo terbuka lebar, melambangkan transparansi hati. Di ruang publik yang netral itu, para sesepuh dan warga duduk bersimpuh untuk berdialog jujur demi mencari kebenaran objektif. Harmoni mereka kokoh justru karena mereka memilih jalan musyawarah untuk meluruskan prasangka.
Jauh di ufuk barat, masyarakat Minangkabau memegang teguh kompas kehidupan alam takambang jadi guru. Falsafah ini mendidik raga dan jiwa untuk selalu bersikap objektif menakar badai desas-desus. Segala ketidakjelasan informasi harus dibawa ke balai adat, diletakkan di atas meja musyawarah bersama para niniak mamak.
Di sanalah benang kusut informasi diurai, mencari kesepakatan bulat yang didasari kebenaran hakiki, teguh pada pepatah bulek aia dek pambuluah, bulek kato dek mufakat.
Betapa indahnya tenunan budaya ini; membuktikan bahwa harmoni sosial adalah warisan termahal yang tak boleh ditukar dengan ego dan kebohongan sesaat.***
Daftar Pustaka
- Daud, A. (1997). Islam dan Masyarakat Banjar: Deskripsi dan Analisa Kebudayaan Banjar. Jakarta: Rajawali Pers.
- Navis, A. A. (1984). Alam Terkembang Jadi Guru: Adat dan Kebudayaan Minangkabau. Jakarta: PT Grafiti Pers.
- Pelras, C. (2006). Manusia Bugis. Jakarta: Nalar.
- Suseno, F. M. (1997). Etika Jawa: Sebuah Analisa Falsafi tentang Kebijaksanaan Hidup Jawa. Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama.
- Syamsuddin, dkk. (2021). Literasi Digital dan Etika Komunikasi: Menangkal Hoaks dengan Pendekatan Budaya Lokal. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Tinggalkan Balasan